Nová náboženská hnutí

Z Multimediaexpo.cz

Nemáte oprávnění „upravit tuto stránku“. Důvod:

Můžete si prohlédnout a zkopírovat zdrojový kód této stránky:

'''Nová náboženská hnutí''' (se zkratkou '''NNH''') je termín používaný pro různé novodobé skupiny spojené s [[náboženství]]m. Podle některých zdrojů je jejich vznik motivován novou náboženskou ideou.<ref>{{Citace monografie | jméno = Zdeněk | příjmení = Vojtíšek | titul = Nová náboženská hnutí a jak jim porozumět | vydavatel = Beta Books | místo = Praha | rok = 2007 | strany = 13 }}</ref> Nová náboženská hnutí většinou odpovídají na potřeby společnosti, zejména pak tam, kde je společenský život nějak narušen.<ref>{{Citace monografie | jméno = William E | příjmení = Paden | titul = Bádání o posvátnu: náboženství ve spektru interpretací | vydavatel = Masarykova univerzita | místo = Brno | rok = 2002 | strany = 54 }}</ref> Většinová společnost často pohlíží na NNH jako na něco negativního,<ref name="Vojtisek7">{{Citace monografie | jméno = Zdeněk | příjmení = Vojtíšek | titul = Nová náboženská hnutí a jak jim porozumět | vydavatel = Beta Books | místo = Praha | rok = 2007 | strany = 7 }}</ref> to však vyplývá často z toho, že se jedná o skupiny, které jsou ve společnosti nové.<ref name="Vojtisek7"/> U vědeckého studia nových náboženských hnutí nastává řada potíží. Jedním z vůbec prvních problémů je rozlišit, která hnutí pod pojem „nová náboženská hnutí“ zařadit. == Problematika názvu „nová náboženská hnutí“ == Termín nová náboženská hnutí ({{Cizojazyčně|en|new religious movement}}) se vůbec poprvé vyskytl v průběhu sedmdesátých letech v [[sociologie|sociologické]] literatuře a sloužil pro označení některých kontroverzních náboženských skupin.<ref>{{Citace monografie | jméno = Dušan | příjmení = Lužný | titul = Nová náboženská hnutí | vydavatel = Masarykova univerzita | místo = Brno | rok = 1997 | # strany = 21 }}</ref> I když se tento termín stále používá i v odborné literatuře, někteří autoři se tomuto označení raději vyhýbají a uplatňují spíše termíny jako „nová náboženství“, „nová religiozita“ či „nové náboženské směry“. === Pojem „nová“ === Nelze jednoznačně určit, jak ''nová'' náboženská hnutí musí být, aby spadaly pod toto označení. U tohoto případu slovo nová označuje spíše taková náboženská hnutí, která ve společnosti nejsou zavedená.<ref>{{Citace monografie | jméno = Zdeněk | příjmení = Vojtíšek | titul = Nová náboženská hnutí a jak jim porozumět | vydavatel = Beta Books | místo = Praha | rok = 2007 | strany = 18 }}</ref> V jednotlivých kulturách, geograficky či jinak odlišných, se liší kategorizace nových náboženských hnutí. Např. v [[Česká republika|České republice]] jsou dosud členové [[Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů|Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů]] (tzv. ''Mormoni'') vnímáni jako příslušníci nové, „netradiční“ náboženské skupiny, avšak např. ve [[Spojené státy americké|Spojených státech]] je Mormonská církev celkem „běžné“ náboženství. Slovo nová je tedy spíše relativní, vždy by se na něj mělo pohlížet v kontextu náboženství a kultury.<ref>{{Citace monografie | jméno = Zdeněk | příjmení = Vojtíšek | titul = Nová náboženská hnutí a jak jim porozumět | vydavatel = Beta Books | místo = Praha | rok = 2007 | strany = 19 }}</ref> Pojem „nová“ může být chápán odlišně nejen v jednotlivých společnostech, ale i u různých autorů. [[Anglie|Britská]] badatelka [[Eileen Barker]]ová vidí předěl mezi „starými“ a „novými“ náboženstvími padesátá léta [[20. století]], kdy se objevilo velké množství skupin, poskytujících odpovědi na některé otázky týkající se duchovních, [[Filosofie|filozofických]] a náboženských problémů.<ref>{{Citace monografie | jméno = David | příjmení = Václavík | titul = Sociologie nových náboženských hnutí| vydavatel = Masarykova univerzita | místo = Brno | rok = 2007 | strany = 94 }}</ref> Další skupina autorů v čele s [[J. Gordon Melton|Gordonem Meltonem]] považují za dělící zlom šedesátá a sedmdesátá léta. Někteří badatelé však jdou dále do minulosti a považují za dobu, vymezující nová náboženská hnutí, počátek [[Bahá'í|víry Bahá'í]] (polovina 19. století) nebo dokonce vznik [[Sikhismus|sikhismu]] v 17. století. V některých případech je přízvisko „nové“ použito pro odlišení od „staré“ podoby, když se mezi novou a starou variantou nalézá období diskontinuity. To se týká všech náboženství spadajících pod označení ''nové pohanství'' či častěji ''[[novopohanství]]''. U těchto náboženství je přízvisko „nové“ nejenom z výše uvedených důvodů, ale právě i pro odlišení od původních náboženství, která během pozdního starověku a raného středověku byla vytlačována šířícím se [[křesťanství]]m. === Pojem "náboženská" === Dalším metodologickým problémem je slovo ''náboženská''. Definice náboženství, která by byla přijímána většinovou vědeckou komunitou, dosud nebyla sestavena, a nevypadá to, že by byla sestavena v dohledné době. Nastává tedy problém klasifikace, která hnutí označit jako náboženská, a která ne. Např. [[Pentekostalismus|letniční hnutí]] nebo [[Mezinárodní společnost pro vědomí Kršny|Hnutí Haré Krišna]] náboženská jsou.<ref>{{Citace monografie | jméno = Dušan | příjmení = Lužný | titul = Nová náboženská hnutí | vydavatel = Masarykova univerzita | místo = Brno | rok = 1997 | strany = 22 }}</ref> Problém však nastává s různými skupinami zabývající se alternativní medicínou, [[druidství|druidismem]], meditací či nejrůznější [[kulty UFO|UFO kulty]]. Díky tomuto problému se nová náboženská hnutí mohou dělit podle návrhu [[Nizozemsko|holandského]] [[religionistika|religionisty]] [[Jacques Waardenburg|Jacquese Waardenburga]],<ref name="Waardenburg 123-130">{{Citace monografie | příjmení = Waardenburg | jméno = Jacques | rok = 1997 | titul = Bohové zblízka: Systematický úvod do religionistiky | vydavatel = Masarykova univerzita | místo = Brno | strany = 123-130}}</ref> který hovoří o „implicitních“ a „explicitních“ náboženstvích. Nová náboženská hnutí, která se označují jako explicitní, chápou sama sebe jako náboženství a prezentují se tak i svému okolí. Naopak termín implicitní označuje ty náboženská hnutí, která se za náboženské nepovažují či toto pojmenování odmítají. Implicitní náboženství lze těžko rozpoznat, často lze nějaký fenomén přiřadit k implicitním náboženstvím až analýzami jeho vnějších projevů. == Vznik a vývoj NNH == Vznik nových náboženských hnutí je v různých geograficky i jinak odlišných společnostech různý. Např. anglický badatel [[David V. Barrett|David Barrett]] evidoval v [[Afrika|Africe]] od šedesátých let [[20. století]] vznik okolo 6&nbsp;000 nových náboženských hnutí. Podle [[Dušan Lužný|Dušana Lužného]]<ref name="oleweb">{{Citace elektronické monografie | příjmení = Lužný | jméno = Dušan | příjmení2 = Václavík | jméno2 = David | odkaz na autora = | titul = Nová náboženská hnutí: typologie a taxonomie | url = http://www.oleweb.net/nnh/ | datum vydání = | datum aktualizace = | datum přístupu = 2007-12-08 | vydavatel = | místo = | jazyk = }}</ref> je třeba přistupovat k problematice jiným způsobem a není tedy možné „ztotožnit dnešní náboženskou situaci s různými historickými paralelami a přistupovat k ní s čistě náhožensko-historickými výzkumnými prostředky“ ... neboť nová religiozita se objevuje v novém kontextu - v kontextu moderního až postmoderního světa. Pro vznik náboženských hnutí nedává jednoznačnou odpověď, ale popisuje různé modely jejich vzniku: * historicko-genetický model - komplikované užití, neboť výzkum NNH nemá tradici. U popisu sekundárních útvarů vůči velkým náboženstvím, které existují odvozeně a svou sílu, příp. přitažlivost, čerpají obvykle právě z radikalizace své sekundárnosti to znamená téměř nemožnost typologizace, katalogizace a třídění, neboť se často pracuje s dílčími, příp. s defektními informacemi. * motivační model - je založen na výzkumu pohnutek členů daného novonáboženského seskupení k určitému způsobu jednání. * funkcionální model - vysvětluje náboženské fenomény tak, že objasňuje jeho funkce v určitém systému vztahů, s tendencí klást na první místo vztahy sociální. Funkcionální model nedává vysvětlení, ale pouze ukazuje, že v systému adaptačních nástrojů člověka na okolní vlivy existuje jeden, zvaný nová náboženská hnutí. * explanační (hermeneutický) model, který shrnuje poznatky předchozích způsobů religionistického poznání, stojí na nich, ale nad ně dělá další krok ke kauzálnímu objasnění nové religiozity prostřednictvím analýzy jí zprostředkovávaného smyslu. Udává, že existuje něco, co lidé jinde nenalézají. Porozumět obsahu toho, co se skrývá za oním „něco“ znamená porozumět příčinám vzniku a šíření nové religiozity. Podle [[Zdeněk Vojtíšek|Zdeňka Vojtíška]],<ref>{{Citace monografie | jméno = Zdeněk | příjmení = Vojtíšek | titul = Nová náboženská hnutí a jak jim porozumět | vydavatel = Beta Books | místo = Praha | rok = 2007 | strany = 11 }}</ref> jsou nová náboženská hnutí hnutí protestu. Vznikají často z nespokojenosti s převládajícím společenským kodexem, jejich vznik je obvykle inspirován charismatickým vůdcem.<ref name="Paden54">{{Citace monografie | jméno = William E | příjmení = Paden | titul = Bádání o posvátnu: náboženství ve spektru interpretací | vydavatel = Masarykova univerzita | místo = Brno | rok = 2002 | strany = 54 }}</ref> Mohou také vyjadřovat nesouhlas se stávající ideologií některého ze „zavedených“ náboženství.<ref name="Paden54"/> Patrně větší část náboženských hnutí brzy zanikne, jelikož nenašla dostatek stoupenců.<ref>{{Citace monografie | jméno = Zdeněk | příjmení = Vojtíšek | titul = Nová náboženská hnutí a jak jim porozumět | vydavatel = Beta Books | místo = Praha | rok = 2007 | strany = 111 }}</ref> Závisí zejména na společnosti, za jak dlouho pro ni nová náboženská skupina přestane být „nová“ a začne být vnímána jako „zavedená“. == Příklady == {{viz též|Seznam nových náboženských hnutí}} Nová náboženská hnutí hnutí jsou velmi rozdílná ve svém učení, praktikách i postavením ve společnosti. Následující příklady slouží jen pro ukázku nejrůznějších variant těchto hnutí. '''Církev všech světů''' Počátky [[Církev všech světů|Církve všech světů]] spadají do roku [[1961]] do souvislosti s malou skupinou vysokoškolských přátel. Richard Lance Christie, jeden ze studentů, se věnoval nauce seberealizace v konceptu [[Abraham Maslow|Abrahama Maslowa]]. Poté, co se seznámil s [[Oberon Zell-Ravenheart|Timothy Zellem]], začal experimentovat s mimosmyslovým vnímáním. V této době skupina přátel četla [[Science fiction|sci-fi]] román [[Robert Anson Heinlein|Roberta Henleina]] ''Cizinec v cizí zemi'', která je v mnohém inspirovala. Formálně byla Církev všech světů založena v roce [[1962]]. V průběhu své historie zažila mnoho pádů, kdy takřka zanikla, i mnoho vzestupů. Počet stoupenců je odhadován na jeden tisíc. '''Mezinárodní společnost pro vědomí Kršny''' [[Soubor:Iskcon Delhi Temple.jpg|thumb|upright=0.8|Chrám ISKCONu v [[Indie|indickém]] [[Dillí]]]] Tzv. [[Mezinárodní společnost pro vědomí Kršny|Hnutí Hare Krišna]] založil ve [[Spojené státy americké|Spojených státech]] roku [[1966]] [[A. C. Bhaktivédánta Svámí Prabhupáda]] (často nazýván jen zkráceně Prabhupáda) pod názvem {{Cizojazyčně|en|''International Society for Krishna Consciousness''}} - odtud zkratka '''ISKCON'''. Již o dva roky později se 6 členů skupiny vydalo na misijní cestu po [[Spojené království|Velké Británii]]. Hnutí se pak rychle šířilo po Spojených státech, [[Evropa|Evropě]] i dalších světadílech. Hlavním pramenem ke studiu je [[Bhagavadgíta]], nejlépe v překladu samotného Prabhupády doplněném o jeho výklady, vycházející z komentářů předchozích [[guru]]ů. Velké vážnosti se v hnutí těší též další Prabhupádovy spisy. Ústřední postavou hnutí je bůh [[Krišna]]. Veřejnosti je společnost známa zejména díky průvodům v ulicích měst se zpěvem [[mahámantra|mahámantry]] a tancem - tzv. [[sankírtan]]ům. V současnosti má ISKCON okolo miliónu stoupenců. '''Vesmírní lidé''' {{viz též|vesmírní lidé}} Pojmem Vesmírní lidé se označuje skupina lidí, kteří uznávají názory [[Ivo Benda|Ivo A. Bendy]]. Oficiálně však toto hnutí nebylo nikdy založeno. Základem jejich [[filosofie]] je tvrzení o existenci mimozemské [[civilizace]], která [[lidstvo|lidstvu]] nezištně a láskyplně pomáhá, i když většina lidí o tom neví. Tvrdí, že nikoliv oni sami jsou ''Vesmírní lidé'', avšak ''Vesmírní lidé'' jsou „láskyplné mimozemské bytosti“, a odmítají jakákoliv tvrzení o sektářství. Hnutí Vesmírných lidí je příkladem [[Kulty UFO|kultu UFO]]. == Česko == [[Soubor:Astar na letne.jpg|thumb|right|upright=0.8|Propagátorka Vesmírných lidí s letáčky na [[praha|pražské]] [[Letná|Letné]]]] Za komunistického režimu byla náboženská svoboda značně omezena, nedlouho před vznikem České republiky bylo v zemi registrováno 18 náboženských hnutí.<ref>{{Citace elektronické monografie | příjmení = Vojtíšek | jméno = Zdeněk | odkaz na autora = | titul = Netradiční náboženství u nás | url = http://www.sekty.cz/texty/netradicni_nabozenstvi/ | datum vydání = | datum aktualizace = | datum přístupu = 2007-12-08 | vydavatel = | místo = | jazyk = }}</ref> Roku 1990 mezi ně přibyla ještě [[Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů]]. Po přijetí zákona č. 308/1991 o náboženské svobodě<ref>{{Citace elektronické monografie | příjmení = | jméno = | odkaz na autora = | titul = Zákon o slobode náboženskej viery a postavení cirkví a náboženských spoločností | druh nosiče = DOC formát | url = http://www.culture.gov.sk/files/files/leg/91_308.doc | datum vydání = | datum aktualizace = | datum přístupu = 2007-12-08 | vydavatel = | místo = | jazyk = }}</ref> a zákona č. 161/1992 o registraci církví<ref>{{Citace elektronické monografie | příjmení = | jméno = | odkaz na autora = | titul = ZÁKON České národní rady ze dne 19. března 1992 o registraci církví a náboženských společností | url = http://spcp.prf.cuni.cz/lex/161-92.htm | datum vydání = | datum aktualizace = | datum přístupu = 2007-12-08 | vydavatel = | místo = | jazyk = }}</ref> byla umožněna registrace [[Svědkové Jehovovi|Jehovovým svědkům]] a [[Luterská evangelická církev a. v. v České republice|Luterské evangelické církvi a. v. v České republice]]. == Typologie a taxonomie == Typologicky roztřídit nová náboženská hnutí je velmi problematické a často se u jednotlivých autorů liší. Klasifikace nových náboženských hnutí (a často i dalších náboženských systémů) se tak často provádí podle toho, k čemu budou později určeny. Valná část typologií vychází z [[Max Weber|Maxe Webera]], na samotnou typologii nových náboženství je zaměřena především [[sociologie náboženství]]. === Roy Wallis === Jedna z možných, často uváděných typologií je typologie podle sociologa [[Roy Wallis]]e. Wallis, metodologicky vycházející z [[Max Weber|Maxe Webera]], založil svou typologii na třech základních typech:<ref>{{Citace monografie | jméno = David | příjmení = Václavík | titul = Sociologie nových náboženských hnutí | vydavatel = Masarykova univerzita | místo = Brno | rok = 2007 | strany = 72-83 }}</ref> # '''NNH přijímající svět''' - hnutí se snaží o sebe-realizaci jedinců ve společnosti a jsou vůči světu otevření. Daly by se sem zařadit různé směry alternativních náboženství využívající [[transcendentální meditace|Transcendentální meditaci]], dále např. [[Scientologie]] či [[Ničiren šóšú]]. # '''NNH odmítající svět''' - hnutí zaujímají vůči světu odmítavý postoj, často považují většinovou společnost za „zkaženou“ a svou skupiny pokládají za dokonalou komunitu. Do této skupiny by se daly zařadit hnutí jako Chrám lidu, Svědkové Jehovovi či [[Ježíšova armáda]]. # '''NNH obývající svět''' - hnutí obývající svět se snaží o obrodu náboženské zkušenosti a zaujímají většinou kritický postoj k zavedeným náboženským systémům; klasickým příkladem je letniční hnutí. === J. G. Melton === Následující pokus o typologii nových náboženských hnutí vychází z Johna Gordona Meltona, amerického religionisty a badatele v oblasti nových náboženství:<ref name="oleweb"/> # Letniční rodina # Komunitní rodina # Rodina křesťanské vědy a metafyziky # Spiritualistická, psychická a New Age rodina # Rodina starodávné moudrosti # Rodina magie # Rodina Středního východu # Východní rodina # Nezařazené křesťanské církve === Dušan Lužný === Dalším příkladem je typologie podle českého religionisty [[Dušan Lužný|Dušana Lužného]], kterou předložil ve své knize ''Nová náboženská hnutí''. Tato typologie vychází z příslušnosti nového náboženského směru k širší tradici. Lužný rozlišuje (v závorkách jsou uvedeny příklady, které k náleží k jednotlivým typům):<ref>{{Citace monografie | jméno = Dušan | příjmení = Lužný | titul = Nová náboženská hnutí | vydavatel = Masarykova univerzita | místo = Brno | rok = 1997 | strany = 49-101 }}</ref> # Hnutí vycházející z křesťanství ([[Letniční hnutí]], [[Církev sjednocení]]) # Hnutí vycházející z judaismu ([[Rastafari]]ánství) # Hnutí vycházející z hinduismu ([[Sri Chinmoy|Šrí Činmoj]], [[Osho]]) # Hnutí vycházející ze sikhismu ([[Misie Božího světla]]) # Hnutí vycházející z buddhismu ([[Ničiren šóšú]], [[Angažovaný buddhismus]]) # Hnutí vycházející z okultismu ([[Hnutí grálu]], [[Kulty UFO]]) # Nábožensko-psychoterapeutická hnutí ([[Scientologie]]) # New Age ([[Novopohanství]]) == Vztah k veřejnosti == Do povědomí veřejnosti se nová náboženská hnutí často dostávají s nějakou „negativní“ událostí. Tyto případy spolu s masmédii zapříčinily, že je mnohdy na různá nově „objevená“ náboženská hnutí pohlíženo jako na něco, co má neblahý vliv na společnost. Jsou mnohdy označovány pejorativním výrazem sekta. S takovým postojem se samozřejmě neslučují všichni jedinci, ale v mnoha kulturách to je takto vnímáno, a to někdy i za předpokladu, že pro to není důvod. Některá nová náboženská hnutí zaznamenala nedlouho po svém vzniku prudký rozvoj. Ten byl často způsoben finančním zajištěním skupiny díky majetným darům jednotlivých členů. Majoritní společnost však tuto i další skutečnosti začala často vnímat jako následky manipulativních praktik.<ref name="kratochvil">{{Citace elektronické monografie | příjmení = Kratochvíl | jméno = Radek | odkaz na autora = | titul = Opozice nových náboženských hnutí | druh nosiče = PDF formát | url = http://www.is.muni.cz/th/53035/ff_m/magisterka.pdf | datum vydání = | datum aktualizace = | datum přístupu = 2007-12-08 | vydavatel = | místo = | jazyk = }}</ref> Vztah společnosti a nových náboženských hnutí je tak často vypjatý a má různou intenzitu a charakter.<ref name="luzny-religio">{{Citace elektronické monografie | příjmení = Lužný | jméno = Dušan | titul = Antikultovní hnutí. Otázka nebezpečnosti nových náboženských hnutí a metody akademického studia náboženství | druh nosiče = PDF formát | url = http://www.phil.muni.cz/relig/religio1996-1.pdf | datum přístupu = 2007-12-08 | strany = | poznámka = celé číslo časopisu Religio 1/1996 }}</ref> == Antikultovní hnutí == {{viz též|Antikultovní hnutí}} Termínem antikultovní hnutí se označuje nejednotný proud organizací i jednotlivců, kteří se snaží upozornit na možné nebezpečí nových náboženských hnutí.<ref name="zbiral">{{Citace elektronické monografie | příjmení = Zbíral | jméno = David | odkaz na autora = | titul = Stručný úvod do problematiky nových náboženských hnutí | url = http://www.david-zbiral.cz/NNHuvod.htm#_Toc151661463 | datum přístupu = 2007-12-08 }}</ref> První organizace, které by se daly označit za antikultovní, se začaly objevovat v 70. letech 20. století mezi evangelikálními skupinami. Mezi nejvýznamnější patřily [[FREECOG]] (z anglického Freedom for Children of God) a později [[CAN]] ({{Cizojazyčně|en|Cult Awareness Network}}).<ref name="oleweb2">{{Citace elektronické monografie | příjmení = Lužný | jméno = Dušan | příjmení2 = Václavík | jméno2 = David | titul = Nová náboženská hnutí - přehled a stručný popis jednotlivých hnutí: Antikultovní hnutí | url = http://www.oleweb.net/nnh/hnuti.htm | datum přístupu = 2007-12-08 }}</ref> Jedna z prvních vědeckých prací, která se zabývá problematikou antikultovních hnutí je dílo {{Cizojazyčně|en|''The New Vigilantes: Deprogrammers, Anti-Cultists and the New Religions''}} od [[David G. Bromley|Davida G. Bromleyho]] a [[Anson Shupe|Ansona Shupeho]], kteří rozlišují dva možné způsoby přístupů antikultovních hnutí k novým náboženským hnutím. Jsou to: # '''Náboženský''', který pohlíží na NNH jako na dílo [[Satan]]a. # '''Sekulárně-racionalistický''', který zdůrazňuje psychickou manipulaci a újmu, kterou NNH navozují svým členům.<ref name="luzny-religio"/> V České republice působí od roku [[1993]] [[Společnost pro studium sekt a nových náboženských směrů]], která bývá považována za antikultovní hnutí. Provozuje poradnu pro veřejnost a snaží se poukázat na možné nebezpečí spojené s některými novými náboženskými směry. === Příklady NNH s tragickým koncem === Jedním z prvních známých a dosud nejtragičtějších případů tragického konce nového náboženského hnutí byla hromadná sebevražda přes devíti set členů [[Chrám lidu|Svatyně lidu]] v [[Jonestown]]u v Guyaně. Tato událost se stala v roce [[1978]], noci ze [[17. listopad|17.]] na [[18. listopad]]u a dnes je známá jako „Bílá noc“.<ref>{{Citace monografie | jméno = David | příjmení = Václavík | titul = Sociologie nových náboženských hnutí | vydavatel = Masarykova univerzita | místo = Brno | rok = 2007 | strany = 7}}</ref> Po požití nebo vpíchnutí jedu tehdy zemřelo 914 mužů, žen a dětí. Dalším tragickým případem je rok [[1993]] a smrt okolo 90 přívrženců [[David Koresh|Davida Koreshe]], známí jako [[davidiáni]] či též Větev davidovská. Sídlo skupiny byl ranč v [[Texas]]u. Jelikož očekávali konec světa, kopali si podzemní úkryty. Poté, co začali shromažďovat zbraně, začala se o ně zajímat agentura [[ATF]] (Bureau of Alcohol, Tobacco, Firearms and Explosives). Ta společně s policií ranč 50 dní obléhali a [[19. duben|19. dubna]] provedly speciální jednotky podporované těžkou technikou a vrtulníky útok, jehož výsledkem byla smrt většiny obyvatel ranče.<ref name="Lexikon88">{{Citace monografie | příjmení = Hrabal | jméno = F. R | rok = 1998 | titul = Lexikon náboženských hnutí, sekt a duchovních společností | vydavatel = CAD PRESS | místo = Bratislava | strany = 88}}</ref> == Vědecký přístup == Počátky vědeckého studia nových náboženství spadá do sedmdesátých let 20. století, kdy se začíná vyčleňovat v rámci sociologie a religionistiky proud badatelů, kteří se začínají specializovat na problematiku nových náboženství.<ref name="melton">{{Citace elektronické monografie | příjmení = Melton | jméno = Gordon | titul = The Rise of the Study of New Religions | url = http://www.cesnur.org/testi/bryn/br_melton.htm | datum přístupu = 2008-01-17 | jazyk = anglicky }}</ref> V roce 1988 vznikla organizace The Center for Studies on New Religions (Centrum pro studium nových náboženství), která měla za úkol shromažďovat badatele se zájmem o nová náboženství z celého světa. Od roku 1997 pak vychází odborný časopis [[Nova Religio]], který je zaměřen na problematiku nové religiozity. Způsoby zkoumání NNH se dají dále členit podle způsobu, jakým ke zkoumání NNH přistupují. Dle Dušana Lužného<ref>{{Citace monografie | jméno = Dušan | příjmení = Lužný | titul = Nová náboženská hnutí | vydavatel = Masarykova univerzita | místo = Brno | rok = 1997 | strany = 13}}</ref> se jedná o tyto kategorie: # '''Teologický''', kdy se teolog snaží hodnotit NNH z hlediska pravdivosti, nebo též ''konfesní'', když takto hodnotí NNH z dostupných informací běžný věřící. # '''Psychologický''', který zkoumá vliv NNH na jedince. # '''Sociologický''', jako součást ''religionistického'' pohledu, který nehodnotí pravdivost, a snaží se přistupovat nehodnotícím způsobem. Psychologický přístup se potkává pouze s patologií NNH, neboť se setkává pouze s případy, kdy NNH někomu uškodila, avšak nikoliv s případy, kterým NNH pomohla. === Literatura === * {{Citace monografie | jméno = Eileen | příjmení = Barker| odkaz na autora = Eileen Barker | titul = New religious movements: a practical introduction | vydání = 5 | vydavatel = HMSO | místo = London | rok = 1995| isbn = 01-134-0927-3 }} * {{Citace monografie | příjmení = Barrett | jméno = David V | odkaz na autora = David V. Barrett |rok = 1998 | titul = Sekty, kulty, alternativní náboženství | vydavatel = Ivo Železný | místo = Praha | isbn = 8024000660}} * {{Citace monografie | příjmení = Hrabal | jméno = F. R | rok = 1998 | titul = Lexikon náboženských hnutí, sekt a duchovních společností | vydavatel = CAD PRESS | místo = Bratislava | isbn = 8085349795 }} * {{Citace monografie | jméno = Dušan | příjmení = Lužný | odkaz na autora = Dušan Lužný | titul = Nová náboženská hnutí | vydavatel = Masarykova univerzita | místo = Brno | rok = 1997 | isbn = 80-210-1645-0 }} * {{Citace monografie | jméno = David | příjmení = Václavík | odkaz na autora = David Václavík | titul = Sociologie nových náboženských hnutí | vydavatel = Masarykova univerzita | místo = Brno | rok = 2007 8 | isbn = 978-80-86702-22-3 }} * {{Citace monografie | jméno = Zdeněk | příjmení = Vojtíšek | odkaz na autora = Zdeněk Vojtíšek | titul = Encyklopedie náboženských směrů a hnutí v České republice: náboženství, církve, sekty, duchovní společenství| vydavatel = Portál | místo = Praha| rok = 2004 | isbn = 80-7178-798-1 }} * {{Citace monografie | jméno = Zdeněk | příjmení = Vojtíšek | odkaz na autora = Zdeněk Vojtíšek | titul = Nová náboženská hnutí a jak jim porozumět | vydavatel = Beta Books | místo = Praha | rok = 2007 | isbn = 978-80-86851-64-8 }} === Související články === * [[Seznam nových náboženských hnutí]] * [[Antikultovní hnutí]] == Reference == <references/> == Externí odkazy == ==== Organizace ==== * (anglicky) [http://www.cesnur.org CESNUR - Center for Studies on New Religions] * [http://www.sekty.cz/www/index.php SSSNNS - Společnost pro studium sekt a nových náboženských směrů] ==== On-line práce ==== * [http://www.oleweb.net/nnh/ Dušan Lužný a David Václavík: Nová náboženská hnutí] * [http://www.david-zbiral.cz/NNHuvod.htm David Zbíral: Stručný úvod do problematiky NNH] * (anglicky) [http://www.skepsis.nl/onlinetexts.html Online texts about cults and new religious movements] - sbírka odkazů na texty zaměřené na problematiku nové religiozity ==== Jiné ==== * [http://www.pribramska.cz/sekty/ Petr Pabijan: Nová náboženská hnutí na internetu] {{commonscat|New religious movements}}{{Článek z Wikipedie}} [[Kategorie:Nová náboženská hnutí| ]]

Návrat na stránku „Nová náboženská hnutí“.