Tomar
Z Multimediaexpo.cz
m (Nahrazení textu) |
(Historie, obrázky (200px)) |
||
(Není zobrazena jedna mezilehlá verze.) | |||
Řádka 25: | Řádka 25: | ||
| telefon = | | telefon = | ||
| PSČ =2300-550 | | PSČ =2300-550 | ||
- | }} | + | }}'''Tomar''' je malé město v centrální části [[Portugalsko|Portugalska]], na břehu řeky Nabão, v distriktu [[Santarém]]. Bylo sídlem [[Řád templářů|Řádu templářských rytířů]] v Portugalsku. Klášter a hrad, který po sobě zanechali patří k nejvýznamnějším evropským památkám a byl zařazen na [[Světové dědictví|seznam světového dědictví UNESCO]]. |
- | '''Tomar''' je malé město v centrální části [[Portugalsko|Portugalska]], na břehu řeky Nabão, v distriktu [[Santarém]]. Bylo sídlem [[Řád templářů|Řádu templářských rytířů]] v Portugalsku. Klášter a hrad, který po sobě zanechali patří k nejvýznamnějším evropským památkám a byl zařazen na [[Světové dědictví|seznam světového dědictví UNESCO]]. | + | |
==Poloha== | ==Poloha== | ||
Tomar leží v centrálnímPortugalsku na 33°36´ s.š. a 8°24´ z.d.v nadmořské výšce 342 m na břehu řeky Nabão v distriktu Santarém. Historicky je součástí regionu [[Ribatejo]] („u řeky [[Tejo]]“), který patří k nejúrodnějším oblastem celého Iberského poloostrova. Převažuje zemědělství a potravinářský průmysl. Dle členění NUTS II leží v regionu [[Alentejo]] (Alentejo Central). | Tomar leží v centrálnímPortugalsku na 33°36´ s.š. a 8°24´ z.d.v nadmořské výšce 342 m na břehu řeky Nabão v distriktu Santarém. Historicky je součástí regionu [[Ribatejo]] („u řeky [[Tejo]]“), který patří k nejúrodnějším oblastem celého Iberského poloostrova. Převažuje zemědělství a potravinářský průmysl. Dle členění NUTS II leží v regionu [[Alentejo]] (Alentejo Central). | ||
==Historie== | ==Historie== | ||
- | Úrodný kraj byl příčinou, že na místě dnešního Tomaru vznikly již na počátku našeho letopočtu římské osady Nabantia a Sellium. Obyvatelům kraje se také v té době říkalo Nabantinci. Po skončení [[Maurové|maurské]] nadvlády byl kraj v době portugalské | + | [[Soubor:Convento-de-Cristo manuelina.jpg|thumb|200px|Manuelské okno]] |
+ | Úrodný kraj byl příčinou, že na místě dnešního Tomaru vznikly již na počátku našeho letopočtu římské osady Nabantia a Sellium. Obyvatelům kraje se také v té době říkalo Nabantinci. Po skončení [[Maurové|maurské]] nadvlády byl kraj v době portugalské rekonquisty v roce 1159 darován Řádu templářských rytířů. Velmistr řádu v Portugalsku, Gualdim Pais, položil v roce 1160 základní kámen kláštera a hradu (Convento de Cristo), který se stal hlavním sídlem Řádu. | ||
Templáři disponovali značnou vojenskou silou a dařilo se jim úspěšně bránit kraj proti maurským útokům a nájezdům. Např. roku 1190 bylo město bezúspěšně obléháno silným vojskem muslimského vládce Jakuba Marockého. Kromě toho i po stránce politické a ekonomické byla vláda templářů na tehdejší dobu velmi liberální. Důsledkem toho byl příliv imigrantů a ekonomický růst. | Templáři disponovali značnou vojenskou silou a dařilo se jim úspěšně bránit kraj proti maurským útokům a nájezdům. Např. roku 1190 bylo město bezúspěšně obléháno silným vojskem muslimského vládce Jakuba Marockého. Kromě toho i po stránce politické a ekonomické byla vláda templářů na tehdejší dobu velmi liberální. Důsledkem toho byl příliv imigrantů a ekonomický růst. | ||
- | Rostoucí síla a moc templářského řádu znepokojovala evropské panovníky. Francouzský král Filip IV. Sličný dosáhl toho, že na počátku 14. století papež | + | Rostoucí síla a moc templářského řádu znepokojovala evropské panovníky. Francouzský král Filip IV. Sličný dosáhl toho, že na počátku 14. století papež Kliment V. Řád v Evropě zcela zakázal. Pod papežským tlakem rozhodl i portugalský král Dionisio I. (Diniz) o zrušení řádu a převedení majetku na nově založený [[Řád Kristův]] (Christi Militia). Tento nový řád nejprve přesídlil do [[Casto Marim]] v provincii [[Algarve]], ale v roce 1356 se vrátil do Tomaru. |
Na počátku 15. století se stal velmistrem Řádu princ Jindřich Mořeplavec, který se proslavil podporou objevitelských cest do [[Afrika|Afriky]] a Atlantiku ([[Kanárské ostrovy]], [[Madeira]]). Traduje se, že k úspěšnosti objevů využil )nejen finančních prostředků, ale i tajných znalostí obou Řádů. V každém případě karavely s řádovým křížem na plachtách brázdily oceány a katolické misie v objevených zemích byly řízeny představenými kláštera v Tomaru až do roku 1514. | Na počátku 15. století se stal velmistrem Řádu princ Jindřich Mořeplavec, který se proslavil podporou objevitelských cest do [[Afrika|Afriky]] a Atlantiku ([[Kanárské ostrovy]], [[Madeira]]). Traduje se, že k úspěšnosti objevů využil )nejen finančních prostředků, ale i tajných znalostí obou Řádů. V každém případě karavely s řádovým křížem na plachtách brázdily oceány a katolické misie v objevených zemích byly řízeny představenými kláštera v Tomaru až do roku 1514. | ||
- | Bohatství, které plynulo z objevitelských cest využil Jindřich nejen k rozšíření kláštera, ale i ku prospěchu města. Vybudoval přehradu na řece Nabão, aby zabránil povodním, nechal vysušit bažiny a rozšířil město podle racionálního urbanistického plánu. Ulice a náměstí jsou, na rozdíl od jiných středověkých měst, uspořádány šachovnicovým způsobem. Tento moderní urbanistický model byl znovu použit při obnově Lisabonu po katastrofálním zemětřesení v roce 1775. Svou konečnou podobu ve stylu manuelské renesance získal klášter za vlády | + | Bohatství, které plynulo z objevitelských cest využil Jindřich nejen k rozšíření kláštera, ale i ku prospěchu města. Vybudoval přehradu na řece Nabão, aby zabránil povodním, nechal vysušit bažiny a rozšířil město podle racionálního urbanistického plánu. Ulice a náměstí jsou, na rozdíl od jiných středověkých měst, uspořádány šachovnicovým způsobem. Tento moderní urbanistický model byl znovu použit při obnově Lisabonu po katastrofálním zemětřesení v roce 1775. Svou konečnou podobu ve stylu manuelské renesance získal klášter za vlády Manuela I. Portugalského. |
V roce 1438 se do Tomaru uchýlil před morem král Eduard I. Portugalský a zde také zemřel. | V roce 1438 se do Tomaru uchýlil před morem král Eduard I. Portugalský a zde také zemřel. | ||
- | Po vypuzení Židů ze [[Dějiny Španělska|Španělska]] v roce 1492 se řada uprchlíků usadila v Tomaru a významně přispěla k rozvoji obchodu a řemesel. Doposud je možné navštívit synagogu pocházející z této doby. Pod tlakem španělských králů byl nucen i portugalský král vydat edikt, kterým se nařizovalo aby Židé v Portugalsku byli považováni za křesťany, současně jim však zakázal emigrovat, neboť se obával odlivu financí i obchodního know-how (jak bychom asi dnes řekli). Židé tak v Portugalsku žili navenek jako křesťani a to až do ustavení inkvizičního tribunálu ve městě o několik desítek let později. Řada bohatších Židů uprchla a další konvertovali. Nicméně stovky židů, včetně konvertitů, byly uvězněny, mučeny a skončily svůj život na hranici. Tato krvavá perzekuce vyvrcholila okolo roku 1550 za vlády | + | Po vypuzení Židů ze [[Dějiny Španělska|Španělska]] v roce 1492 se řada uprchlíků usadila v Tomaru a významně přispěla k rozvoji obchodu a řemesel. Doposud je možné navštívit synagogu pocházející z této doby. Pod tlakem španělských králů byl nucen i portugalský král vydat edikt, kterým se nařizovalo aby Židé v Portugalsku byli považováni za křesťany, současně jim však zakázal emigrovat, neboť se obával odlivu financí i obchodního know-how (jak bychom asi dnes řekli). Židé tak v Portugalsku žili navenek jako křesťani a to až do ustavení inkvizičního tribunálu ve městě o několik desítek let později. Řada bohatších Židů uprchla a další konvertovali. Nicméně stovky židů, včetně konvertitů, byly uvězněny, mučeny a skončily svůj život na hranici. Tato krvavá perzekuce vyvrcholila okolo roku 1550 za vlády Jana III. Portugalského Stalo se přesně to, čeho se král Manuel I. obával. Město ekonomicky upadalo a ztratilo pověst obchodního centra, |
- | V roce 1581 zasedal ve městě t.zv. Cortes, jakýsi feudální parlament či spíše shromáždění stavů, který zvolil španělského krále | + | V roce 1581 zasedal ve městě t.zv. Cortes, jakýsi feudální parlament či spíše shromáždění stavů, který zvolil španělského krále Filipa II. Španělského králem portugalským, který v Portugalsku nesl jméno Filip I. a přivedl tak na portugalský trůn dynastii Habsburků. |
- | V průvěhu 18. století se Tomar stal jedním předních průmyslových regionů. Královna | + | V průvěhu 18. století se Tomar stal jedním předních průmyslových regionů. Královna Marie I. Portugalská i proti odporu Řádu podporovala rozvoj textilního průmyslu. Řeka Nabão sloužila jako zdroj energie pro četné továrny (papír, sklo, keramika, hedvábí, mýdlo). V parku Parque do Mouchao, na ostrově uprostřed řeky, lze dodnes spatřit funkční mlýnské kolo. |
Během napoleonských válek byl Tomar okupován Francouzi, proti nimž se místní obyvatelé postavili prakticky v partyzánské válce. Město posléze osvobodil polní maršál Arthur Wellesley, známý jako [[Arthur Wellesley, první vévoda z Wellingtonu|vévoda z Wellingtonu]]. | Během napoleonských válek byl Tomar okupován Francouzi, proti nimž se místní obyvatelé postavili prakticky v partyzánské válce. Město posléze osvobodil polní maršál Arthur Wellesley, známý jako [[Arthur Wellesley, první vévoda z Wellingtonu|vévoda z Wellingtonu]]. | ||
V roce 1834 byly všechny církevní řády, včetně Řádu Kristova, v Portugalsku rozpuštěny. | V roce 1834 byly všechny církevní řády, včetně Řádu Kristova, v Portugalsku rozpuštěny. | ||
==Nejvýznamnější památky== | ==Nejvýznamnější památky== | ||
- | [[Soubor:Tomartemplarschurch2.jpg|thumb| | + | [[Soubor:Tomartemplarschurch2.jpg|thumb|200px|Klášterní kostel]] |
- | + | ||
* '''Hrad a klášter Řádu Kristova''' | * '''Hrad a klášter Řádu Kristova''' | ||
Vynikající soubor architektury 12. až 16. století. Jedna z nejvýznamnějších staveb Portugalska. V roce [[1983]] byl zapsán na [[Seznam světového dědictví v Evropě: Německo až Ruská federace|Seznam světového dědictví UNESCO]]. | Vynikající soubor architektury 12. až 16. století. Jedna z nejvýznamnějších staveb Portugalska. V roce [[1983]] byl zapsán na [[Seznam světového dědictví v Evropě: Německo až Ruská federace|Seznam světového dědictví UNESCO]]. | ||
Kruhový kostel kláštera byl vybudován podle Omarovy mešity v [[Jeruzalém]]ě, kterou křižáci mylně pokládali za [[Šalomoun]]ův chrám. Okno chrámu, t.zv. Manuelské okno, je vrcholným díle portugalské pozdní [[gotika|gotiky]] zvané manuelský sloh nebo [[manueline]]. Pozoruhodné jsou rovněž zdobené klášterní ambity. | Kruhový kostel kláštera byl vybudován podle Omarovy mešity v [[Jeruzalém]]ě, kterou křižáci mylně pokládali za [[Šalomoun]]ův chrám. Okno chrámu, t.zv. Manuelské okno, je vrcholným díle portugalské pozdní [[gotika|gotiky]] zvané manuelský sloh nebo [[manueline]]. Pozoruhodné jsou rovněž zdobené klášterní ambity. | ||
- | [[Soubor:TomarSynagogue1.jpg|thumb| | + | [[Soubor:TomarSynagogue1.jpg|thumb|200px|Synagoga v Tomaru]] |
* '''Synagoga''' | * '''Synagoga''' | ||
Nejlépe dochovaná středověká synagoga v Portugalsku. Byla postavena v okolo roku 1430 a je pozoruhodná valenou klenbou na čtyřech pilířích. Bohoslužby se zde naposledy konaly roku 1497. Po vypovězení Židů ze země sloužila jako vězení, seník a sklad. Dnes zde sídlí malé židovské muzeum Museu Luso-Hebraico de Abraham Zacuto. Nese jméno významného portugalského astronoma a matematika 15. století. | Nejlépe dochovaná středověká synagoga v Portugalsku. Byla postavena v okolo roku 1430 a je pozoruhodná valenou klenbou na čtyřech pilířích. Bohoslužby se zde naposledy konaly roku 1497. Po vypovězení Židů ze země sloužila jako vězení, seník a sklad. Dnes zde sídlí malé židovské muzeum Museu Luso-Hebraico de Abraham Zacuto. Nese jméno významného portugalského astronoma a matematika 15. století. | ||
* '''Kostel Santa Maria do Olival''' | * '''Kostel Santa Maria do Olival''' | ||
Tento gotický kostel ze 13. století byl postaven jako pohřebiště templářských rytířů. V průběhu staletí byl několikrát zrestaurován, zachoval si však gotické průčelí a rozetové okno. Je zde pohřben velmistr Gualdimo Paise a další templářští mistři. Kostel svým významem daleko přesahoval Tomar - ve věku objevů byl mateřským stánkem námořníků. Podle pověsti odtud vede tajná chodba do kláštera Řádu Kristova. | Tento gotický kostel ze 13. století byl postaven jako pohřebiště templářských rytířů. V průběhu staletí byl několikrát zrestaurován, zachoval si však gotické průčelí a rozetové okno. Je zde pohřben velmistr Gualdimo Paise a další templářští mistři. Kostel svým významem daleko přesahoval Tomar - ve věku objevů byl mateřským stánkem námořníků. Podle pověsti odtud vede tajná chodba do kláštera Řádu Kristova. | ||
- | [[Soubor:Igreja Sao Joao Baptista Tomar.JPG|thumb| | + | [[Soubor:Igreja Sao Joao Baptista Tomar.JPG|thumb|200px|Kostel sv, Jana Křtitele v Tomaru]] |
* '''Kostel São João Baptista''' | * '''Kostel São João Baptista''' | ||
je pozoruhodný překrásným manuelským portálem a osmibokou věží. Uvnitř je zdobená kamenná kazatelna a vynikající obrazy ze 16.století, například Poslední večeře a Stětí Jana Křtitele od [[Gregório Lopes|Gregória Lopese]] (1490-1550). | je pozoruhodný překrásným manuelským portálem a osmibokou věží. Uvnitř je zdobená kamenná kazatelna a vynikající obrazy ze 16.století, například Poslední večeře a Stětí Jana Křtitele od [[Gregório Lopes|Gregória Lopese]] (1490-1550). | ||
Na náměstí před kostelem se v červenci pořádá okázalá Festa dos Tabuleiros, slavnost pohanského původu, při níž dívky v bílém nosí na hlavách mísy s chlebem a květinami. | Na náměstí před kostelem se v červenci pořádá okázalá Festa dos Tabuleiros, slavnost pohanského původu, při níž dívky v bílém nosí na hlavách mísy s chlebem a květinami. | ||
Oproti kostelu stojí radnice ze 17. století a pomník Gualdima Paise, zakladatele kláštera. | Oproti kostelu stojí radnice ze 17. století a pomník Gualdima Paise, zakladatele kláštera. | ||
- | [[Soubor:Our Lady.JPG|thumb| | + | [[Soubor:Our Lady.JPG|thumb|200px|Kaple Nossa Senhora da Conceição]] |
*'''Kaple Nossa Senhora da Conceição ''' | *'''Kaple Nossa Senhora da Conceição ''' | ||
Kaple postavená v letech 1532 až 1540 architekty João de Castilho a Diogo de Torralva v čistě [[Renesance|renesančním]] slohu a byla zamýšlena jako hrobka krále [[Jan II. Portugalský|Jana III.]]. Zvnějšku jednoduchá stavba kontrastuje s mohutnými korintskými sloupy v interiéru. Jedna z nejkrásnějších renesančních staveb Portugalska. | Kaple postavená v letech 1532 až 1540 architekty João de Castilho a Diogo de Torralva v čistě [[Renesance|renesančním]] slohu a byla zamýšlena jako hrobka krále [[Jan II. Portugalský|Jana III.]]. Zvnějšku jednoduchá stavba kontrastuje s mohutnými korintskými sloupy v interiéru. Jedna z nejkrásnějších renesančních staveb Portugalska. | ||
Řádka 75: | Řádka 74: | ||
* [http://www.golisbon.com/portugal/cities/tomar.html Turistické informace] | * [http://www.golisbon.com/portugal/cities/tomar.html Turistické informace] | ||
* [http://www.360portugal.com/Distritos.QTVR/Santarem.VR/Patrimonio/Tomar/ Panoramatické fotografie (port.)] | * [http://www.360portugal.com/Distritos.QTVR/Santarem.VR/Patrimonio/Tomar/ Panoramatické fotografie (port.)] | ||
- | *[http://www.bh.org.il/Communities/Synagogue/Tomar.asp Synagoga] | + | * [http://www.bh.org.il/Communities/Synagogue/Tomar.asp Synagoga] |
Aktuální verze z 26. 6. 2016, 09:27
Tomar je malé město v centrální části Portugalska, na břehu řeky Nabão, v distriktu Santarém. Bylo sídlem Řádu templářských rytířů v Portugalsku. Klášter a hrad, který po sobě zanechali patří k nejvýznamnějším evropským památkám a byl zařazen na seznam světového dědictví UNESCO.
Obsah |
Poloha
Tomar leží v centrálnímPortugalsku na 33°36´ s.š. a 8°24´ z.d.v nadmořské výšce 342 m na břehu řeky Nabão v distriktu Santarém. Historicky je součástí regionu Ribatejo („u řeky Tejo“), který patří k nejúrodnějším oblastem celého Iberského poloostrova. Převažuje zemědělství a potravinářský průmysl. Dle členění NUTS II leží v regionu Alentejo (Alentejo Central).
Historie
Úrodný kraj byl příčinou, že na místě dnešního Tomaru vznikly již na počátku našeho letopočtu římské osady Nabantia a Sellium. Obyvatelům kraje se také v té době říkalo Nabantinci. Po skončení maurské nadvlády byl kraj v době portugalské rekonquisty v roce 1159 darován Řádu templářských rytířů. Velmistr řádu v Portugalsku, Gualdim Pais, položil v roce 1160 základní kámen kláštera a hradu (Convento de Cristo), který se stal hlavním sídlem Řádu. Templáři disponovali značnou vojenskou silou a dařilo se jim úspěšně bránit kraj proti maurským útokům a nájezdům. Např. roku 1190 bylo město bezúspěšně obléháno silným vojskem muslimského vládce Jakuba Marockého. Kromě toho i po stránce politické a ekonomické byla vláda templářů na tehdejší dobu velmi liberální. Důsledkem toho byl příliv imigrantů a ekonomický růst. Rostoucí síla a moc templářského řádu znepokojovala evropské panovníky. Francouzský král Filip IV. Sličný dosáhl toho, že na počátku 14. století papež Kliment V. Řád v Evropě zcela zakázal. Pod papežským tlakem rozhodl i portugalský král Dionisio I. (Diniz) o zrušení řádu a převedení majetku na nově založený Řád Kristův (Christi Militia). Tento nový řád nejprve přesídlil do Casto Marim v provincii Algarve, ale v roce 1356 se vrátil do Tomaru. Na počátku 15. století se stal velmistrem Řádu princ Jindřich Mořeplavec, který se proslavil podporou objevitelských cest do Afriky a Atlantiku (Kanárské ostrovy, Madeira). Traduje se, že k úspěšnosti objevů využil )nejen finančních prostředků, ale i tajných znalostí obou Řádů. V každém případě karavely s řádovým křížem na plachtách brázdily oceány a katolické misie v objevených zemích byly řízeny představenými kláštera v Tomaru až do roku 1514. Bohatství, které plynulo z objevitelských cest využil Jindřich nejen k rozšíření kláštera, ale i ku prospěchu města. Vybudoval přehradu na řece Nabão, aby zabránil povodním, nechal vysušit bažiny a rozšířil město podle racionálního urbanistického plánu. Ulice a náměstí jsou, na rozdíl od jiných středověkých měst, uspořádány šachovnicovým způsobem. Tento moderní urbanistický model byl znovu použit při obnově Lisabonu po katastrofálním zemětřesení v roce 1775. Svou konečnou podobu ve stylu manuelské renesance získal klášter za vlády Manuela I. Portugalského. V roce 1438 se do Tomaru uchýlil před morem král Eduard I. Portugalský a zde také zemřel. Po vypuzení Židů ze Španělska v roce 1492 se řada uprchlíků usadila v Tomaru a významně přispěla k rozvoji obchodu a řemesel. Doposud je možné navštívit synagogu pocházející z této doby. Pod tlakem španělských králů byl nucen i portugalský král vydat edikt, kterým se nařizovalo aby Židé v Portugalsku byli považováni za křesťany, současně jim však zakázal emigrovat, neboť se obával odlivu financí i obchodního know-how (jak bychom asi dnes řekli). Židé tak v Portugalsku žili navenek jako křesťani a to až do ustavení inkvizičního tribunálu ve městě o několik desítek let později. Řada bohatších Židů uprchla a další konvertovali. Nicméně stovky židů, včetně konvertitů, byly uvězněny, mučeny a skončily svůj život na hranici. Tato krvavá perzekuce vyvrcholila okolo roku 1550 za vlády Jana III. Portugalského Stalo se přesně to, čeho se král Manuel I. obával. Město ekonomicky upadalo a ztratilo pověst obchodního centra, V roce 1581 zasedal ve městě t.zv. Cortes, jakýsi feudální parlament či spíše shromáždění stavů, který zvolil španělského krále Filipa II. Španělského králem portugalským, který v Portugalsku nesl jméno Filip I. a přivedl tak na portugalský trůn dynastii Habsburků. V průvěhu 18. století se Tomar stal jedním předních průmyslových regionů. Královna Marie I. Portugalská i proti odporu Řádu podporovala rozvoj textilního průmyslu. Řeka Nabão sloužila jako zdroj energie pro četné továrny (papír, sklo, keramika, hedvábí, mýdlo). V parku Parque do Mouchao, na ostrově uprostřed řeky, lze dodnes spatřit funkční mlýnské kolo. Během napoleonských válek byl Tomar okupován Francouzi, proti nimž se místní obyvatelé postavili prakticky v partyzánské válce. Město posléze osvobodil polní maršál Arthur Wellesley, známý jako vévoda z Wellingtonu. V roce 1834 byly všechny církevní řády, včetně Řádu Kristova, v Portugalsku rozpuštěny.
Nejvýznamnější památky
- Hrad a klášter Řádu Kristova
Vynikající soubor architektury 12. až 16. století. Jedna z nejvýznamnějších staveb Portugalska. V roce 1983 byl zapsán na Seznam světového dědictví UNESCO. Kruhový kostel kláštera byl vybudován podle Omarovy mešity v Jeruzalémě, kterou křižáci mylně pokládali za Šalomounův chrám. Okno chrámu, t.zv. Manuelské okno, je vrcholným díle portugalské pozdní gotiky zvané manuelský sloh nebo manueline. Pozoruhodné jsou rovněž zdobené klášterní ambity.
- Synagoga
Nejlépe dochovaná středověká synagoga v Portugalsku. Byla postavena v okolo roku 1430 a je pozoruhodná valenou klenbou na čtyřech pilířích. Bohoslužby se zde naposledy konaly roku 1497. Po vypovězení Židů ze země sloužila jako vězení, seník a sklad. Dnes zde sídlí malé židovské muzeum Museu Luso-Hebraico de Abraham Zacuto. Nese jméno významného portugalského astronoma a matematika 15. století.
- Kostel Santa Maria do Olival
Tento gotický kostel ze 13. století byl postaven jako pohřebiště templářských rytířů. V průběhu staletí byl několikrát zrestaurován, zachoval si však gotické průčelí a rozetové okno. Je zde pohřben velmistr Gualdimo Paise a další templářští mistři. Kostel svým významem daleko přesahoval Tomar - ve věku objevů byl mateřským stánkem námořníků. Podle pověsti odtud vede tajná chodba do kláštera Řádu Kristova.
- Kostel São João Baptista
je pozoruhodný překrásným manuelským portálem a osmibokou věží. Uvnitř je zdobená kamenná kazatelna a vynikající obrazy ze 16.století, například Poslední večeře a Stětí Jana Křtitele od Gregória Lopese (1490-1550). Na náměstí před kostelem se v červenci pořádá okázalá Festa dos Tabuleiros, slavnost pohanského původu, při níž dívky v bílém nosí na hlavách mísy s chlebem a květinami. Oproti kostelu stojí radnice ze 17. století a pomník Gualdima Paise, zakladatele kláštera.
- Kaple Nossa Senhora da Conceição
Kaple postavená v letech 1532 až 1540 architekty João de Castilho a Diogo de Torralva v čistě renesančním slohu a byla zamýšlena jako hrobka krále Jana III.. Zvnějšku jednoduchá stavba kontrastuje s mohutnými korintskými sloupy v interiéru. Jedna z nejkrásnějších renesančních staveb Portugalska.
- Kostel a klášter Saint Iria
Kostel stojí na břehu řeky u mostu Ponte Velha z 15. století. Podle legendy stojí tato renesanční kaple na místě, kde byla v 7. století umučena svatá Iria.
- Kostel a klášter Sao Francisco
V klášterní budově dnes sídlí Muzeum sirek (Museu do Fósforos). Údajně největší sbírka v Evropě obsahuje více než 40 000 krabiček.
Literatura
- Jan Klíma: Dějiny Portugalska, Praha: Lidové noviny, 1996, ISBN 80-7106-164-6
- Antonio Ubieto Arteta (a další): Dějiny Španělska, přel. Simona Binková, Praha: Lidové noviny, 1995, ISBN 80-7106-117-4
- Kolektiv: Nejkrásnější divy světa : kulturní památky a přírodní ráje naší planety pod záštitou UNESCO; Díl 2, přel. Dušan Zbavitel, Prahga: Knižní klub, Balios, 2001 - ISBN 80-242-0665-X
Externí odkazy
- Seznam světového dědictví UNESCO
- Základní informace (česky)
- Všeobecné informace (angl. port.)
- Všeobecné infromace (port.)
- Turistické informace
- Panoramatické fotografie (port.)
- Synagoga
|
Portugalské památky na seznamu světového dědictví UNESCO |
---|
Klášter Alcobaça • vinařská oblast Alto Douro • Angra do Heroísmo, historické centrum • klášter Batalha • Côa, údolí skalních maleb • Évora, historické centrum • Guimarães, historické centrum • klášter jeronymitů a Belémská věž v Lisabonu • vavřínový les na Madeiře • vinařská kulturní krajina na ostrově Pico • Porto, historické centrum • kulturní krajina Sintry • klášter Řádu Kristova v Tomaru • Elvas a jeho opevnění • Univerzita Coimbra |
Náklady na energie a provoz naší encyklopedie prudce vzrostly. Potřebujeme vaši podporu... Kolik ?? To je na Vás. Náš FIO účet — 2500575897 / 2010 |
---|
Informace o článku.
Článek je převzat z Wikipedie, otevřené encyklopedie, do které přispívají dobrovolníci z celého světa. |